網頁

2017年8月14日 星期一

《風火闖九洲》性格就是智慧。(十三)

魯達

  
  上文聊到魯達自己尋思無路可走,偌大世界還真的沒有立足之地。所以當趙員外提出一條生路,願不願意當和尚時?魯達爽快的說:「洒家情願當和尚。」當時就說定了;這讓趙員外很意外,畢竟要人家當和尚,趙員外自己也開不了口;就這樣一個不識字沒有文化的人,面對人生這麼大跌宕,面對人生這樣巨大的變化,魯達表現出這樣的從容淡定。偏偏在魯達的身上體現一種難得的灑脫的氣質。

  說白了,人生如果要說有坎坷挫折,那麼人生何處不坎坷?那一條路不艱難呢?
如果說人生的順暢,那也是條條大路通羅馬,行行出狀元,和尚也是人做的,並且往往是好人做的。唐玄奘不就是好人嗎?和尚往往也是猛人做的,朱元璋不就也是做個和尚嗎?可見做和尚不僅可以成佛成祖,還可以成王成帝。

  因此魯達很痛快,馬上答應做和尚。這裡表現出一種智慧,能夠明白人生這樣道裡的人,往往不是那些很精細聰明的人,恰巧都是像魯達這樣魯莽的人。

曾參


  所以魯達這個名字取得非常好。施耐庵給魯達取這個名字時,一定是經過思考的。魯達什麼意思呢?魯,就是粗魯,魯莽,甚至有點愚笨。孔子曾講過自己的學生曾參:「參也魯。」就是說曾參這人有點愚笨。達,就是通達,大路朝天,條條大路通羅馬。又魯又達,愚魯又加上通達,這是個很辯證的關係。如剛剛聊到的,真正通達人生大智慧,不是聰明人,不是精細人,而是像魯達這樣的人。

  嗜欲深者天機淺。

                        --中國思想家莊周

  這什麼意思呢?假如一個人欲望太強烈,那麼老天爺給他的運氣就少了。一個人過份的貪婪、孜孜以求、不知足,那麼天賦給他的東西一定會減少。魯達恰恰不是這樣的人,魯達率性,生活不是這樣孜孜以求,不會患得患失,所以他反而有這麼高深的智慧。魯達做了和尚,他的法名就是智深。

  愚魯+通達=智慧深厚。

  所以施耐庵把這麼好的名字給了魯達,表明施耐庵太喜歡魯達,而且也表明施耐庵對人生有一種領悟:「有一種智慧來自於性格,有一種性格就是智慧。

魯智深


  像魯達這種性格某種意義來講,他就是種智慧。所以我們有時想讓自己更聰明更有智慧一點,最好的著手點就是養性,要養智就得先養性。佛教有許多修行,都不是從知識角度不斷進展,而是從改變你的性情,最終讓你達到悟道的境界。

  上篇文章:《風火闖九洲》提轄?和尚?反正都是在做人。(十二)
  下篇文章:《風火闖九洲》以貌取人,失之子羽(十四)。

  


沒有留言:

張貼留言