《風火闖九洲》魔鬼的宮殿在笑聲中動搖。(七)

　　我們知道魯達一生氣，後果很嚴重。坐了四小時的冷板凳，一起身就是逕到狀元橋來。

　　清王朝點評家金聖嘆先生批註道：「陡然接此一句，如奇鬼肆搏，如怒龍肆攫，令我耳目震駭。」魯達扶了善，但還未懲惡。因為我們都知道魯達去狀元橋要幹什麼？要打人了。因此金聖嘆說自己的眼睛耳朵都震驚嚇駭了。

　　那麼號稱「鄭關西」的鄭姓屠夫是什麼人呢？
　　
　　事實上魯達也是認識他的。因為魯達是小種經略相公的提轄官，而鄭屠也是在小種經略相公下面的屠夫，偶爾也會賣肉給百姓，但最大的客戶當然就是小種經略相公。

　　只是魯達只知道他是個姓鄭的屠夫，連名字都不知道，而且整部水滸傳到最後我們也不知道這位屠夫全名。魯達萬萬沒想到這位鄭屠居然在外面自稱：「鎮關西」，然後人人都稱呼他為鄭大官人，又好氣又好笑。



　　魯達到狀元橋看到了什麼？

　　鄭屠開著間門面，兩副肉案，懸掛著三五片豬肉。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　－－《水滸傳》第三回

　　注意這些數字，就這樣數字也叫鄭大官人了，就這樣派頭也就叫做鎮關西了。
　　相當可笑！但鄭屠不幹活啦！他是大官人啦，很嚴肅且威風的坐在那盯著十來個刀手在賣肉。

　　人呀！多少都有權力的慾望。
　　
　　現在只要開個小公司，聘請個兩個人，自己也就是老闆總裁了，遞上名片至少也寫著總經理啦！古代商人沒地位，如果鄭屠來到現代，那就是「鄭記肉品股份有限公司」的總裁，人人都要喊他一聲鄭總裁先生了；但這樣的人最好就是碰到魯達，為什麼呢？因為魯達偏偏就不喊他大官人。

　　魯達一到肉舖，就高聲喊道：「鄭屠！」

　　這一聲真的是石破天驚！大家都喊他鄭大官人，時間一久，鄭屠也自以為自己就是鄭大官人。怎麼突然聽到有人喊他鄭屠，一下子把他喊回原形來。金聖嘆在此寫道：「人人稱大官人，彼亦居然大官人矣，偏要叫他一聲鄭屠。」

「地稽星」操刀鬼　曹正

　　我們知道屠夫也是一種職業，沒有高低貴賤之分，這不丟臉。梁山一零八百好漢，許多人出身比屠夫還要低賤！「操刀鬼」曹正就是一個屠夫，沒有人瞧不起他，「豹子頭」林冲還收曹正作徒弟呢！曹正本身還是一個相當有謀略的好漢呢！後來魯達、楊志要奪二龍山，還得靠曹正幫忙呢！

　　我們也知道劉備有個張飛，也是個屠夫！就連劉備老祖宗劉邦也有個樊膾也是屠夫，最後還封侯呀！老劉家從第一個皇帝到最後一個皇帝專招屠夫當官呀！原因不是職業高低貴賤，而是他們能力足夠呀！看看在鴻門宴上如果沒有樊膾，還有劉邦嗎？在當陽坡上如果沒有張飛橫刀立馬，劉備還有命嗎？職業和身份沒有貴賤之分。

　　因此魯達喊一聲鄭屠本來是不好笑，但現在突然喊鄭屠就好笑起來了。
　　為什麼？因為人人都喊他大官人，魯達卻突然喊了他一聲鄭屠。

亨利·柏格森

　　法國哲學家也是諾貝爾文學獎得主亨利·柏格森(Henri Bergson)在《笑》提到：什麼時後才會有滑稽出現？什麼時後才會有幽默效果呢？就是出現逆轉。例如：我很正經在走路結果突然跌倒，那就好笑！又如螳螂平常獵食昆蟲那不好笑，但突然要去阻擋一部車子就好笑了。簡單說就是事情突然轉了彎，就好笑。

　　當鄭屠都自我認為是大官人時，突然來一聲鄭屠，那就非常搞笑。

　　所以我們知道一個人真實的社會地位不分貴賤高低，也不可笑。但可笑的是我們不願意承認現在的地位，而是要冒充感覺比我們高一點的地位；所以鄭屠的屠夫身份不可笑，可笑的是他冒充大官人的身份。

國王的新衣

　　可笑的人往往沒有現實感，他忘了自己的真實身份，活在自己想像中的世界。這個時候如果有人把他這個偽裝給撕毀，那就整個滑稽好笑了。就像安徒生童話《國王的新衣》一樣，當一個天真的小孩說出真相：「國王沒穿衣服呀！」接著大街人們就哄堂大笑。

　　水滸傳在這裡寫得相當幽默。但我們也知道有時後笑聲是最好的武器，笑聲可以把這個世界的真相給揭露出來。為什麼是最好的武器呢？

　　因為當真相被大家一起掩蓋時，這個世界是可悲可憐的，因為這一定是被暴力統治著。這種暴力或許來自於獨裁，或者來自於像鄭屠這樣惡霸。而當假相被撕破時，這個世界就會爆出哄堂大笑，這個就給惡人一個非常重的教訓，正如一首詩寫道：

　　魔鬼的宮殿在笑聲中動搖。

　　我們肯定可以知道，在魯達喊出「鄭屠」同時，狀元橋附近的居民路人一定是哄堂大笑的。魯達就是故意要製造這笑聲的，那鄭屠有什麼反應呢？我們下一篇再述。

　　上篇文章：《風火闖九洲》為虎作倀，助紂為虐。(六)
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