魯智深拉著史進的手要到大酒樓喝酒，在街上看到一大群人圍著一起。我們知道史進是少年人，是個鄉村的小地主，沒到過城市的他當然好奇。於是史進撥開人叢一看，那真是喜從天降，原來在人叢裡面使槍弄棒賣膏藥的人他認識！
那是史進的開手師父：「打虎將」李忠。
史進今天的可真是高興，一個十七八歲的年輕人流落江湖，徬徬徨徨，舉目無親，流浪到渭洲找師父找不著，多麼徬徨！但就這不到半天功夫的時間，先是認識欣賞他的魯達，這個叫新相知，接著又見著以前的另一個師父李忠，這叫老相識。半天的功夫新相知有了，老相識也見了。
樂莫樂兮新相知，悲莫悲兮生別離。
－－《楚辭》
有一種悲傷讓人很難過，就是活生生的和好朋友別離了。史進離開自己的老家，離開朱武、陳達及陽春等頭領，當然是非常感傷惆悵的。但他到了渭洲見到了魯達，魯達是如此的欣賞他，馬上就以兄弟相稱，當然史進非常高興了，又錦上添花遇到李忠，新朋老友一時聚齊，當然非常開心了。
史進激動的喊叫：「師父！多時不見！」
李忠看到史進也很吃驚，回答：「賢弟，如何在這裡？」
魯達馬上也說了一句，這句話相當有意思。
「既是史大郎的師父，也和俺去喝三杯。」
－－《水滸傳》第三回。
有意思在那裡？
魯達沒有說你是李忠，跟我去喝三杯。也沒有說你是江湖響噹噹的打虎將，所以跟我去喝三杯。因為我魯達喜歡史進，看在史大郎面子上那你也沾光了，順便也請你去喝三杯去。魯達真是非常有風度、非常有派頭。
我們要知道魯達請李忠喝酒，不是看上看重李忠，而是看在史進的面子。人生在世，官場也好、江湖也好、生意場也好，人家給你面子，就一定要這個面子，不能給你臉還不要臉。偏偏李忠不能體會魯達給這個面子，偏偏專注在賣狗皮膏藥，要魯達及史進等他賣完膏藥再去吃酒。
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| 電視劇把李忠演得太魁武了 |
魯達道：「誰耐煩等你？去便同去！」
如果你把重音放在「等」字，那就是誰耐煩等。如果把重音放在「你」字上，那就是誰耐煩你！這個淺台詞就是：你算哪根蔥呀？讓我等你！我魯達既不耐煩等，也不耐煩你，要去就去，不去那就拉倒。
魯達第一眼就喜歡史進，第一眼就不喜歡李忠，因為李忠的出場不體面。你想一個英雄一個好漢能夠在街上弄一個小圈子，耍一點三拳兩腳的假功夫，騙一點賞錢和賣一些狗皮膏藥之類的假藥。這像一個英雄？像一個好漢嗎？
上一篇文章寫說魯達對史進是「後生可畏」，這後生可畏是孔丘說的，孔丘接著還說道：「四十、五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。」李忠此時的年紀大概與魯達不相上下，還在街上賣狗皮假藥，實在沒出息。
當然英雄也可能會失路，好漢會落魄。但是人可以窮困，卻不能潦倒。窮困，可能有許多客觀的原因，許多外在的因素，有命運成份在；但潦倒，就是個人主觀上的落敗了。一個人若潦倒了，就是精神潰散了，此時李忠就是這有這一點。
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| 「豹子頭』林冲 |
我們看看其他英雄好漢有像李忠這樣精神被擊敗了嗎？史進毀了自己家莊，行走千里尋不著王進，沒被擊倒。楊志每次當差辦事都失敗告終，不是遇到天災，就是被吳用算計，有潦倒了嗎？沒有！而被高俅一路相逼的林冲，無奈之下要上梁山當強盜，也在酒店寫出：「他年若得志，威震泰山東。」，有被擊倒嗎？也沒有。
於是我們看到給李忠面子，李忠偏不要面子。聽見魯達不耐煩等，李忠央求著說：「沒辦法！小人衣飯，無計奈何。要不然你們先去，我等等自己找來。」說得很誠懇而且可憐。但他是不是沒有好漢的氣概？這那一點點銀子，竟然比魯達和史進的面子重要。
讀到這裡，不禁掉淚！多少英雄被衣飯所困，被衣飯逼成庸庸碌碌凡夫俗子。看看林冲，如果沒有高衙內出現，這樣英雄就只能是凡夫俗子。
所以李忠也不容易，他就是這樣的生活方式。這與史進一比有差距了！史進原來的生活非常好阿，他可是華陰縣史家莊的大地主。但史進為了救朋友，一把火就把家業燒光，史進真是捨得阿！一個人是不是好漢，關鍵就是捨不捨得！史進真捨得是好漢，李忠就差一截，配不上英雄好漢四個字。
魯達更不耐煩了，把周圍圍觀的人一推一跤，眾人見到是魯提轄，一哄都走了，把李忠的場子攪了。你看看魯達行為，我邀你李忠喝酒不是徵求你的意見，而是我給你面子，你那能不理？決定權和氣勢都在魯達身上。李忠見魯達兇猛，敢怒不敢言，只好賠笑道：「好急性的人。」也因為沒顧客了，只得跟著魯達史進去喝酒。
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| 李忠 |
如果說史進是一個討出身的人，那麼李忠就是一個討生活的人。
史進對未來有熱情有抱負，希望自己能一展雄才，而李忠就只是單純為了生存，而沒什麼人生大志與目標。並且一種生活態度，往往會決定一種生活狀態，而一種生活狀態會塑造一個人的性格。像李忠這樣，到江湖耍一套花拳繡腿，討人賞錢；賣一些狗皮假藥，騙一些藥錢，這足以壞掉一個人的境界和氣質。
所以孟軻說：「術不可不慎！」，一個人選擇生活方式是非常重要的。
李忠的武藝不高，他教的史進，一棒就被王進打翻了。不但王進評他的棒法是有破綻，贏不了真好漢，就連他的徒弟史進都說「我枉自經了許多師家，不值半分。」把他和其他人全部加在一起，還半分不值。
本事可大可小，這問題不大。大問題是境界的高低，如果我們讓生活狀態限定了我們的境界，那就很糟糕了。李忠就因為這種生活狀態，這種掙錢方式，嚴重地影響他的境界與性情。李忠變得委瑣、小氣、吝嗇、算計，整天盤算自己的營生，想著自己的衣飯。這種人怎麼會是英雄好漢呢？如果史進也像李忠一樣，天天盤算自己的衣飯生活，他怎麼可能會為了救朋友，一把火把家業燒了，流落江湖呢？所以魯達喜歡史進。
如果說心地厚實、體格寬大的魯達，從裡到外都表現出一個「大」字，那李忠就是徹頭徹尾，典型一個「小」字。一個史進，一個李忠，正反面都有了，將會如何襯托出魯達呢？
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